Kirpal Singh
Falsos sucesores

RUHANI SATSANG

Los falsos sucesores del Maestro Kirpal Singh

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CONTENIDO DEL SITIO WEB

Después de la muerte del Maestro Kirpal Singh, Fundador y Guía de Ruhani Satsang,
la propaganda propició que se impusieran como “sucesores” del Maestro, varios Gurús que después demostraron estar muy lejos de la perfección.

El objetivo de este sitio Web es hacer un listado de estos personajes y documentar de manera irrefutable el por qué ellos no podían ser los sucesores de un perfecto Maestro como Kirpal Singh.

Comprendemos que las verdades aquí expuestas pueden molestar a algunas personas.
Lo sentimos, pero hay que tener presente que la verdad termina por hacerle bien a todos.

Otros se preguntarán por qué estas verdades inconfutables se publican en Internet sólo ahora, después de casi 40 años de la muerte del Gran Maestro. La respuesta es muy simple: llegó el momento de que estos falsos “sucesores” y sus “herederos” dejen de obrar desacreditando la Ciencia Espiritual. En todo caso, todos los hechos y los documentos que aquí se presentan, ya se conocían en todo el mundo desde hace décadas, aunque muchos fingían de ignorarlos.

Quien desee conocer la lista de los falsos sucesores, sin haber leído cuales son sus orígenes, puede ir directamente al punto 6.

ORIGENES DE LOS FALSOS SUCESORES

1. Una breve mirada retrospectiva: un único Sucesor cada vez.
Una cadena ininterrumpida de Maestros del Orden más alto (Maestros de la Palabra o Maestros Supremos, Sant o Param Sant) inicia históricamente con Kabir (1398-1518) y llega hasta Kirpal Singh (6 de febrero 1894 – 21 Agosto 1974). Esta cadena presenta siempre, sin excepciones, sólo un Sucesor auténtico a la vez, que recibe la misión de transmitir a los discípulos de su tiempo las experiencias de la Luz y del Sonido Celestiales. (1)

2. Después de Kirpal Singh: muchos se autodenominaron “sucesores”.
Luego del fallecimiento de Kirpal Singh , reconocido por todos como un Perfecto Maestro, al menos 5 personas reivindicaron ser sus “sucesores” y adoptaron el apelativo di Sant o Maestro del más alto Orden. Por lo tanto, de improviso sucedió algo anormal, una cuenta que no cuadraba. Pero en realidad la cuenta cuadra muy bien, porque los 5 personajes demostraron con hechos, como veremos, que eran Maestros imperfectos, o falsos Maestros y por consiguiente falsos sucesores.

3. Por qué son falsos sucesores de Kirpal Singh.
Se demostrará con hechos y documentos irrefutables, que las 5 personas presentes en el Web, fueron únicamente charlatanes y falsos sucesores. Algunos de ellos fallecieron dejando en su lugar “sucesores” tan falsos como ellos, ya que el sucesor de un imperfecto Maestro no puede ser un Maestro verdadero.

4. La “creación” de los falsos sucesores: en los Estados Unidos los árbitros de las decisiones.
En los años 60 -70 los Estados Unidos dominaban el mundo como máxima potencia económica y militar. Sus portaaviones estaban presentes en todos los óceanos y sus bases militares presidiaban toda la tierra, ya que ellos se consideraban investidos con la tarea casi divina de ser “árbitros y guardianes de los destinos del planeta”. El resultado de esta actitud representó una defensa contra las dictaduras pero se demostró desastroso, pues dió lugar a guerras inútiles y sangrientas, primero en Vietnam y después en Iraq y Afganistan. Así como los Estados Unidos se atribuyeron el derecho a decidir sobre el destino del mundo en campo militar, de la misma manera algunos discípulos estadounidenses lo quisieron hacer en campo espiritual al momento de la muerte del Gran Maestro Kirpal Singh, sintiéndose con el derecho a decidir sobre quien debía o no debía ser su Sucesor. Como veremos, el resultado fue igualmente desastroso.

5. Los promotores de los tres principales falsos sucesores en los Estados Unidos.
La obra de Kirpal Singh había tenido en los Estados Unidos tres principales líderes y representantes: T.S. Khanna en la Costa Este (costa Atlántica), Reno H. Sirrine en la Costa Oeste (costa Pacífica), Russel Perkins - en ese entonces editor de la revista Sat Sandesh - en el Norte del país. Por la actividad desarrollada, eran también muy conocidos en Europa.
Cuando el Grande Maestro falleció las tres facciones se enfrentaron en una contienda fratricida, se podría decir en una guerra espiritual mortal sin escatimar insultos, a la cual participaron los líderes y también otros discípulos.
Cada facción sostenía a un candidato diferente como sucesor. Grandes cantidades de cartas con ofensas y amenazas fueron enviadas desde los Estados Unidos hacia todos los continentes y a todos los discípulos registrados en los directorios de la Ruhani Satsang, la Escuela del Maestro Kirpal Singh. Cada una de estas numerosas cartas promovía fervientemente su propio “candidato” y atacaba a los candidatos de las demás facciones. Todos ellos, simplemente se olvidaban que los Maestros son escogidos y enviados por Dios y no por los hombres. Fue un espectáculo penoso que hizo comprender por qué un día Kirpal Singh, después de haber iniciado a la vía espiritual decenas de millares de personas, dijo: “Mis discípulos se cuentan con los dedos de una mano.” El resultado de esta “guerra fratricida” fue tan desastroso como el que obtuvieron los Estados Unidos en campo militar.
Los tres principales falsos sucesores sostenidos por los tres líderes americanos se hicieron notar en el mundo (incluso en India que contaba con el 95% de los iniciados a la Vía) y se dividieron al final, más o menos equitativamente los territorios, en una especie de pacífica convivencia armada. Tomando conciencia de sus propios límites cada quien terminó por respetar los límites de los demás.

6. Lista de los principales falsos “sucesores”.
Los tres principales falsos sucesores, que emergieron de la contienda entre los líderes della Ruhani Satsang en los Estados Unidos, fueron: Darshan Singh, sostenido por T.S. Khanna; Thakar Singh, promovido por Reno H. Sirrine y Ajaib Singh respaldado por Russel Perkins. A estos se agregaron Harbhajan Singh, ex-médico del Maestro y Soami Divyanand.
A estos se agregaron Harbhajan Singh, ex-médico del Maestro y Soami Divyanand. En el siguiente capítulo se demostrará, para cada uno de ellos, por qué no son Maestros (Sant) y por consiguiente incapaces de proseguir la obra auténtica de Kirpal Singh. (Entre paréntesis las Escuela que ellos fundaron).

POR QUÉ SON FALSOS SUCESORES

1. Darshan Singh (Sawan Kirpal Ruhani Mission o Ciencia de la Espiritualidad).
Después del fallecimiento de Kirpal Singh, Darshan Singh, hijo biológico del Maestro,
 escribió una carta a la redacción de Sat Sandesh, la revista americana della Ruhani
 Satsang, con la cual reclamaba la sucesión.  Su petición fue aceptada en los
 Estados Unidos por T.S. Khanna y por otros que lo elevaron al rango de Maestro. 

Por qué es un falso sucesor.

I. Kirpal Singh mientras se encontraba en Tustin (USA) en Diciembre del 1963,
 declaró en público refiriéndose a quien lo habría sucedido: 
“Quienquiera pueda manifestarse en futuro, os digo en modo definitivo que no será ningún miembro
de mi familia.”
Esto también fue publicado en la revista Sat Sandesh.(2)
 
II. Kirpal Singh en sus escritos y discursos subrayó que una de las tareas fundamentales del Poder de Maestro
 es proteger y acoger a cada discípulo en el momento de la muerte.
“El Maestro se presenta en el momento de la muerte a todos los que han recibido sus enseñanzas
en modo de guiarlos en el más allá y de librarlos del Poder Negativo (Kirpal Singh: Circular Renacer). 
Y en la introducción de su libro “Il Jap Ji” se lee: “En el momento de la muerte, cuando todos los demás
 les fallan,el Hombre-Dios acoge a los iniciados.”

Además dijo: “Estos (los Maestros) son escogidos por Dios... saben cuando deben venir y cuando deben 
marcharse.” (Discorso del 17 de Agosto de 1974)

Para los meses de Junio a Septiembre de 1989, fue organizado un Tour de Conferencias de Darshan Singh 
en Norteamérica, Suramérica y Europa. El itinerario y las fechas habían sido ya programadas, los pasajes 
 de avión, las Salas de Conferencia y  los hoteles habían sido reservados. Pero Darshan Singh murió, 
ante la consternación general, el 30 de Mayo de 1989 pocos días antes de partir para Nueva York primera
 etapa del viaje. (3)

Por lo tanto es necesario preguntarse: ¿quién habría organizado un viaje similar sabiendo de su fallecimiento
inminente? ¿Cómo podía Darshan Singh ser considerado un Sant o Maestro, que debería asistir sus 
discípulos en el momento de la muerte, si no conocía ni siquiera el día de su muerte?

Después de la muerte de Darshan su hijo biológico Rajinder Singh lo sucedió.


2. Thakar Singh (Know Thyself as Soul Foundation).

Después de la muerte de Kirpal Singh , Thakar Singh fue encargado por Tai Ji - por  
mucho tiempo la governante del Maestro - para  que administrara el Sawan Ashram 
de Delhi (Sede del Grande Maestro). Luego obtuvo el apoyo de Reno H. Sirrine
en los Estados Unidos y de este modo asumió el encargo oficial de Maestro.

Por qué es un falso sucesor.

I. En 1984 causó clamor en Alemania prediciendo que el mundo se acabaría antes del
 final de ese año. Confirmó la predicción, que obviamente resultó ser equivocada, en
 una carta fechada el 3 de Mayo del 1984 enviada a su secuaz alemán Wulfing Rohr de Múnich
(Alemania).(4)

II. Con la misma carta admitía que no había alcanzado la perfección y que era víctima del Poder Negativo
y del sexo. (4)
Wulfing Rohr con una carta abierta dirigida a todos los iniciados a la Vía Espiritual, fechada 24 de Mayo 
 de 1984, denunció las gravísimas deficiencias admitidas por el mismo Thakar Singh  
 e hizo pública la carta que había recibido. (5)
Thakar Singh murió en el año 2005 designando el hindú Baljit Singh como su sucesor.


3. Ajaib Singh (Sant Bani Ashram). 

Ajaib Singh fue “descubierto” en Rajastan (India) por el canadiense  Arran Stephens, 
quien lo hizo conocer y lo propuso como posible sucesor, obteniendo el apoyo de Russel  
Perkins, en ese entonces editor de la revista Sat Sandesh en los Estados Unidos. 
De esta manera fue elevado al rango de Maestro.

Por qué es un falso sucesor.

I. Después de haber descubierto y seguido por algunos años a Ajaib Singh (Sant Ji), 
al final del 1978 Arran Stephens lo abandonó, difundiendo un documento firmado
junto con Richard Handel (estadounidense) titulado “Declaración de los dos tontos
relativa a Sant Ajaib Singh Ji.” En ella los dos ex-secuaces enumeran varios válidos motivos relevados
 personalmente por ellos, por los cuales Ajaib no podía ser considerado un Maestro, y mucho
menos sucesor de Kirpal Singh. (6)
Entre estos motivos resulta fundamental el hecho de que Ajaib no sabía ni siquiera meditar según las 
enseñanzas de Kirpal Singh. Como todos pudieron constatar en esos años, durante la meditación hacía 
repetir el mantra rápidamente e incluso durante la audición del sonido; en cambio Kirpal Singh  
instruyó a los discípulos para que repitieran el mantra muy, muy lentamente y sólo durante la meditación 
con la Luz, porque la repetición del simran obstaculiza la percepción del sonido.

II. Ajaib Singh falleció en 1997, pocos días antes de partir para un Tour de Conferencias por Occidente, 
con todo reservado.
Kirpal Singh en sus escritos y discursos subrayó que una de las tareas fundamentales del Poder de 
Maestro es proteger y acoger a cada discípulo en el momento de la muerte. “El Maestro se presenta en
 el momento de la muerte a todos aquellos que han recibido sus enseñanzas, en modo de
 guiarlos en el más allá y de librarlos del Poder Negativo.” (Kirpal Singh: Circolare Rinascita)
Y en la introducción de su libro “Il Jap Ji” se lee: “En el momento de la muerte, cuando todos los demás  
les fallan, el Hombre-Dios acoge a los iniciados.”
Además dijo: “Ellos (los Maestros) son escogidos por Dios... saben cuándo deben  venir y cuándo 
deben marcharse.” (Discurso del 17 de Agosto 1974)
Durante el mes de Julio del 1997, fue organizado un Tour de Conferencias de Ajaib Singh en México, 
California y Canadá. El programa había sido ampliamente difuso tambien en el Web, los pasajes de avión 
comprados, las salas para las conferencias preparadas, la organización lista a recibirlo. Pero Ajaib Singh  
murió el 6 de Julio del 1997, pocos días antes de partir para México, en donde el 10 de Julio debía iniciar
el Tour. (7)
Es necesario preguntarse : ¿quién de ustedes habría organizado un viaje tan exigente si hubiese sabido de 
su final inminente? ¿Cómo podía Ajaib Singh ser considerado un Sant o Maestro, con el deber de asistir a 
sus discípulos en el momento de la muerte, si no conocía ni siquiera el día de su fallecimiento?
Algunos años después de la muerte de Ajaib, “ lo sucedió” su iniciado hindu Sadhu Sadhu Ram. 



4. Soami Divyanand (Divyanand Spiritual Foundation).
Existen pocas informaciones relativas a este Gurú.

La noticia cierta es que, después de la muerte de Kirpal Singh, Bianca María Fitting, 
que por largo tiempo había sido Representante del Maestro en Alemania, 
lo siguió y lo propuso a los discípulos alemanes.    

Sin embargo, después de poco smeses la Fitting (luego fallecida) con su séquito
abandonó Divyanand, declarando che en base a su vasta experiencia 
con Kirpal Singh, él, no poseía las características del Maestro.

5. Los “herederos” de los falsos sucesores.

Según lo expuesto en los puntos precedentes, algunos de los falsos sucesores de Kirpal Singh – Darshan Singh, Thakar Singh y Ajaib Singh – ya han fallecido. En su lugar dejaron a otros “sucesores”, reconocibles respectivamente como Rajinder Singh, Baljit Singh e Sadhu Ram: estos, o todos los que puedan proponerse al igual que ellos, son instructores de rango inferior, en su calidad de herederos de imperfectos Maestros, como ha sido demostrado.

6. Experiencias desvanecidas.

En las iniciaciones impartidas por estos sedicientes "sucesores" actualmente las experiencias han desaparecido, como se puede leer en las cartas adjuntas de dos nuevos “iniciados" europeos.
Cuando faltan las experiencias espirituales, queda solamente la teoría fría y vacía y las Escuelas declinan rápidamente, convirtiéndose en meras religiones institucionales. Esto fue lo que sucedió en Beas, después de la muerte de Hazur Sawan Singh, Maestro de Sant Kirpal Singh, en donde el aumento del número de adeptos de la Radhasoami no ha sido acompañado de un nivel igual de experiencias espirituales.

CONCLUSION

Existe un heredero viviente del Maestro Kirpal Singh?

“A la tierra no le ha faltado nunca un Maestro del más alto Orden” aseguró varias veces Kirpal Singh y esta época no es una excepción. Pero el Maestro no se busca basándose en la propaganda altisonante, o según la familia a la que pertenece o al lugar del nacimiento. El Maestro es escogido por Dios no por los hombres. Si los discípulos de Kirpal Singh hubieran seguido los indicios claros que dejó el Grande Maestro en vez de seguir la propia mente, ciertamente lo habrían encontrado o lo encontrarían de todas formas. El Maestro debe ser capaz de garantizar de manera duradera las experiencias de la Luz y del Sonido divinos, las dos manifestaciones del Poder de Dios en expresión.